特區政府不時提出要搞「胡士托」式音樂會的豪情壯語，好像找一大班歌手，到一個場地輪流獻唱十幾小時，就算是「胡士托」，就是商機無限。 這正好一再暴露政府何其愚昧。無論什麼，總要將內裡的意義掏空，然後將之塞滿銀紙。胡士托的精神，除了反戰、和平、愛，更是延續六十年代反抗、衝擊建制、質疑權力的精神，是整個由青年主導的革命年代的高潮。 (不過也可算是結束的開始 – 可參閱: 張鐵志著 《聲音與憤怒 — 搖滾樂可能改變世界嗎?》)
香港不乏群星音樂會，年年如是，目標不外是籌款賑災、宣傳政府政策或呼籲大家愛國愛港服從政府守秩序。歌手上台唱幾首指定歌曲、或熟口熟面的勵志/溫情歌，然後又可唱一首自己的派台歌，唱罷人人心安理得，人人面目模糊。
二十年前的五月二十七日，是香港流行音樂史上的重要日子 (卻總有很多人想把之抹走)。
「民主歌聲獻中華」當然也沒有「胡士托精神」，在音樂上也沒多大創新意義。但它是香港歷來的大型群星音樂會中，唯一一次對建制、對權力提出要求，呼籲當權者改變而非響應當權者呼籲的，歌手是站在無權者的一方向建制吶喊而不是接受權貴嘉獎的。
十二小時，近二百位歌星藝人，一二三線齊集。少數人特別為民運作了新歌，有人從自己的歌單中挑選稍為配合主題的(不過有些實在太牽強)，更多時候是唱一些耳熟能詳、民族意識濃厚的舊歌。陳景輝的文章提到，「遊行隊伍中人們熱唱的《勇敢中國人》，似乎更多地是一種民族情緒，其跟追求民主自由未必相關，情形就如命名這場民主運動為「愛國」民主運動到底是可圈可點的」，值得深思。
都說一首歌穿越時空，意義可以不斷轉化。在不同場合，同一首歌，意義可以移形換影，耐人尋味。1982年，汪明荃的〈勇敢的中國人〉面世，當時為電視劇《萬水千山總是情》插曲，講民初愛國學生。其後，港人一再在不同場合重唱此曲，強調自身的民族意識，太空人、運動員來港時要唱，國慶、愛國集會或反對日本篡改歷史教科書時也要唱。透過想像大家在唱同一首歌，想像你我他都是會「萬眾一心，那懼怕犧牲，衝開黑暗」的「勇敢的中國人」。
在「民主歌聲獻中華」這場合，由人大代表汪明荃領唱〈勇敢的中國人〉，要一起「衝開黑暗」，別有一番意義。
勇敢的中國人
顧家輝曲 黃霑詞
原收錄於 汪明荃 《萬水千山總是情》專輯 (1982)
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